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當代最暢銷的天才型哲普作家朱立安‧巴吉尼
橫跨希臘、印度、日本、中國、伊斯蘭國度的哲學行腳，
跟著哲學地圖走，尋思我們是怎麼理解事物、怎麼認識世界、怎麼看待自我，
以及怎麼思考我們應該如何生活。

哲學是走進世界的一扇窗，是理解生命、自然及人類思想的工具。
我們可以在紫禁城的建築裡找到儒家思想的軌跡，在雅典市集裡看到亞里斯多德的生命價值，在巴黎左岸的個人日常中體驗存在主義的哲學觀點。

本書是一部世界哲學史選輯，以哲學的筆，速寫各地思考特徵。
作者透過實地觀察與比較論述的方式，捕捉中國日常生活裡言必稱和諧、伊斯蘭世界抗拒俗世化、印度的生死輪迴、西方社會的個人主義，為世界建構一個更完整的圖像與更客觀的理解。

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  人類歷史有個無法解釋的奇妙之處，就是世界各地的哲學大約在同個時期繁盛。代表印度哲學的古奧義書，成書於西元前八至六世紀；中國最偉大的哲學家孔子生於西元前五五一年；希臘蘇格拉底之前最知名的第一位哲學家「米利都的泰利斯」生於西元前六二四年；佛陀悉達多誕生於約西元前五六六至四八六年間。

  哲學始於人的困惑，最重要的問題是「事物實際上是什麼？」以及「如何解釋事物的變化？」對這些問題給出的答案，後來就被稱作哲學。這些思考的前提在於人們逐漸認識到：事物並不像表面上所看到的那樣。現象往往不同於實在。哲學家們用不同的眼光來審視這些問題，不同於以往那種神祕的視角。

  早期哲學對世界各地不同的文化發展具有深遠影響，影響了人們的信仰、思考問題和生活的方式。我們的文化會吸收哲學的世界觀、道德觀、生活目標，將之融入生活各層面。

  在希臘時代，對人和科學的認識都是哲學的一部分。哲學要能解釋人類生命，也必須能解釋世界、自然及其後的一切。其實，我們的日常思考很多都是植基於豐富的哲學傳統。如果我們想要知道為什麼人們會相信他們相信的事，最重要的是去理解他們的知識與相信從何而來，而這些知識來源往往就是哲學傳統。

 

☆太棒了！這本書豐富我們的知識與心靈，是憤怒又危險的分裂年代所不可或缺。

――英國國教前愛丁堡主教暨知名作家Richard Holloway

☆引人入勝，深具啟發性。

――劍橋大學哲學教授Simon Blackburn，《文學評論雜誌》Literary Review

☆充滿吸引力、文筆洗鍊、帶有人道精神……在我們這個危機重重的年代，巴吉尼的自覺、敏銳，以及願意傾聽與學習有益的觀點，遠離了短視近利，邁向更有建設性的對話。

――劍橋大學希臘文化教授Tim Whitmarsh，《衛報》TheGuardian

☆巴吉尼的新書來得及時且非常重要……我會說，這是他至今最棒的作品。

――資深書評人、前布克小說獎評委Stuart Kelly，《星期日蘇格蘭報》Scotland on Sunday

☆啟迪人心、轉換視角、拓展思維，以博學又平易的導覽帶我們遊歷一趟世界哲學的美妙旅程。

――《閱讀蒙田，是為了生活》作者Sarah Bakewell

☆這本書可以填滿智人的腦洞。

――《觀察家報》The Observer

☆對一門複雜領域絕妙又原創性的介紹，充滿個人觀察、事實論證，甚至娛樂性。值得一再品讀。

――藝術評論員與作家Marina Vaizey，英國藝術新聞網站TheArtsDesk

林宏濤

台灣大學哲學系碩士，德國弗來堡大學博士研究。譯著有：《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》、《與卡夫卡對話》等作品。

導論

前言  從軸心時代到資訊時代的歷史概述

第一部  世界如何認知

第一章：洞見

第二章：言語道斷

第三章：神學或哲學

第四章：邏輯

第五章：俗世理性

第六章：實用主義

第七章：傳統

第八章：小結

第二部  世界如何存在

第九章：時間

第十章：業

第十一章：空

第十二章：自然主義

第十三章：獨一性

第十四章：化約主義

第十五章：小結

第三部  在世界裡的我們是誰

第十六章：無我

第十七章：在關係中的自我

第十八章：原子化的我

第十九章：小結

第四部  世界如何生活

第二十章：和諧

第二十一章：德行

第二十二章：道德典範

第二十三章：解脫

第二十四章：一彈指頃

第二十五章：公平

第二十六章：小結

第五部  總結的思考

第二十七章：世界如何思考

第二十八章：場域感

原文注釋

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